ORIENTAMENTI ALLE EQUIPES DI CATECHISTI PER LA CONVIVENZA DELLA RINNOVAZIONE DEL PRIMO SCRUTINIO BATTESIMALE 5

184

che cosa serve il Battesimo. Per questo il cristianesimo prende tutta la

persona umana. Per questo Gesù Cristo questa è la catechesi, parla della

tua affettività, parla del lavoro, parla del denaro, perché l'uomo che

esce dall'acqua è un uomo Nuovo; non è una religione di alienazione, che

nella vita non serve a niente. Per questa ragione molta gente, molte

donne riempiono la chiesa e i loro mariti non ci sono... e si credono

tanto cattoliche, molte volte. Vi dirò una cosa. Quando c'è veramente

l'incontro con Gesù Cristo, c'è una nuova dimensione in noi. Molte volte

gli uomini hanno visto come le loro mogli si alienano con la messa: noi

cerchiamo una alienazione nella religione, è un modo di cercare un

rifugio che abbiamo trovato in casa. In fondo un egoismo in più che

l'uomo scopre: in definitiva, fratelli, quando i vostri figli cominciano

a non vedere più Gesù Cristo è perché in voi non c'è una vera

conversione, perché quando si da la conversione i figli immediatamente

scoprono che c'è qualcosa che lì sta cambiando. Ma il Signore che usa la

religione per costruire se stesso e quindi per dominare di più gli altri,

è tutto il contrario di questo. Se per di più appare buono, se andando

alla messa si dà arie da santo e denuncia tutti, allora usa la religione

per con dannare l'altro ancora di più, l'altro non sente misericordia e

non si sente per niente salvato da questo cristiano, si sente denunciato,

si sente ipocrita o forse dirà: "oh, sì, è capace di sacrificarsi e io

non sono capace..."

Il cristianesimo dice S. Paolo Gesù si fece peccato, fratelli, per

noi. "Mi feci tutto con tutti, per salvare tutti". Questo è il contrario,

fratelli, il cristiano, perché conosce la realtà profonda del peccato,

conosce perché gli altri soffrono, comprende il peccatore, non sta

giudicando. C'è un modo di aiutare gli altri paternalisticamente, che è

condannato, dicendo che io sono molto buono, io: E tu sei un monello, sei

uno sciocco. Quando facciamo queste cose amiamo denunciando e condannando

l'altro; non è amore fratelli, non è amore condannare. L'amore scusa

tutto, sopporta tutto, crede tutto. Questo è l'uomo nuovo, e precisamente

questo amore, l'Amore di Dio, è quello che dà la vita agli uomini.

Se un uomo non si sente amato è morto. Perché l'amore è la vita.

Dio che è amore è la Vita. Sapete l'esperimento che fecero con i bambini

per conoscere il linguaggio? Dopo le guerre hanno preso dei bambini; ai

quali nessuno avrebbe parlato; per sapere come nasce il linguaggio, che è

una cosa che interessa molto ai filologi e agli psicologi, sapere come

nasce questo mec

www.geocities.com/Athens/Delphi/6919

185

canismo del linguaggio. E la sorpresa più grande fu che in questo

ospedale, dove si proibì assolutamente di parlare ai bambini, bambini

senza padre e madre, che erano morti nella guerra, (gli si dava da

mangiare ed erano curati), succedeva una cosa molto strana, che morirono

tutti: e questo li illuminò moltissimo. Perché attraverso il linguaggio

il bambino si sentiva amato e senza amore la natura ha un meccanismo per

cui se c'è un ambiente completamente ostile, dove non c'è amore, allora

il meccanismo chiude le porte della vita perché muoia. Perché col dire

puppi, puppi, ciccio, ecc.., il bambino non capisce, nulla, ma capisce

che un altro, un altro al di fuori di lui, un altro lo ama.

Senza amore non possiamo vivere. Che cosa è che ci rigenera?

Sentirci amati da Dio gratuitamente quando eravamo peccatori. Che cosa è

che ci ha nevrotizzato? L'amore egoista dei nostri genitori, che non ci

hanno amato quando eravamo cattivi, ma che hanno amato se stessi nelle

nostre virtù e nei nostri difetti, ci hanno fatto una violenza perché non

avessimo difetti, perché i nostri difetti distruggevano loro, i difetti

di questo signore distruggono me. Per questo la polizia prende un bastone

e pam, pam perché tu non mi distrugga, figlio, e non distrugga gli altri.

Allora questo signore non ha mai visto nessuno che abbia misericordia

verso i suoi peccati, nessuno. Nessuno lo ha amato per se stesso, lo

hanno amato sempre per interesse "Per interesse ti amo Andrea, sempre. Il

mondo è pieno di gente distrutta, perché chi ci ha amato gratis, senza

esigere niente?

Questo, fratelli, è la cura dell'umanità, questo cura l'uomo, lo

curerà di tutte le sue nevrosi, lo curerà di ogni sua malattia, questa è

la vita dell'amore. L'amore trasformerà il mondo, l'Amore di Dio.

Il mondo è pieno di egoismo, è un deserto, un deserto arido e

l'acqua viva che esce dal costato di Gesù Cristo, dal suo costato aperto

è la Chiesa, veramente. Ma io vorrei vedere dove è la Chiesa. E' qui la

Chiesa. E' questa veramente la Chiesa, dato che vi si sta dando questa

Acqua, questa nuova vita, che è l'amore gratis di Dio che si fa peccato

per noi. Chiaro, siccome nessuno ci ha amato gratuitamente... pensiamo

nella religiosità naturale, che Dio ci ama soltanto quando ci sforziamo,

quando ci sacrifichiamo, allora sì che Dio è contento di noi, quando ci

sforziamo. Perché mi sono sacrificato per gli altri, perché nonostante

sia un po' cattivo mi sono sforzato... Chiaro uomo, così è molto facile

amarti. E' molto facile amare l'amiwww.

geocities.com/Athens/Delphi/6919

186

co, che sempre quando gli chiede una mano viene, sempre mi dà qualche

cosa. E' un negozio, è un codardo fenomenale, allora è molto facile

amare. Non amo lui, amo me stesso, perché sempre mi aiuta, sempre mi dà

cose. Ma quando non vale nulla, quando questo signore è inutile, quando

ha 75 anni e l'arteriosclerosi, allora sapete che succede? Che la moglie

del figlio comincia a dire: "Ehi, ce ne ho fin sopra i capelli di tuo

padre. Perché non se lo tengono anche gli altri tuoi fratellini? Che se

lo tengano loro un po'". Allora comincia la persona inutile e stai a casa

fino a che lo vogliono i figli. "Portatelo a un ospizio! Perché lo curano

meglio! Sii uomo! E' per il tuo bene come ti amiamo paparino..." Ah!

un'latra cosa: hanno fatto il meglio, tutti lo amano moltissimo, molto! E

tutto il mondo è convinto che ama gli altri. Tutti diciamo: "amo i

figli'", chiaro che li amo, chiaro che io gli voglio bene! Ma basta che

tuo figlio faccia fiasco, o la moglie, il marito o quel che sia... Questa

è l'alienazione abbastanza grave che abbiamo, fratelli.

Allora Gesù la prima cosa che vuole è illuminare la nostra realtà

di peccato, la nostra situazione di uomo della carne, venduto in potere

del peccato, che non può amare, che sente la sua impotenza, che non tende

la mano al nemico, all'altro, quando l'altro è diverso, non può amare

l'altro, il nemico. L'altro chi è ? Quello completamente diverso da me,

perché quello che è diverso da me mi distrugge, mi uccide ed io mi rendo

conto che non posso amare l'altro quando mi uccide, perché mi accerchia

la morte, llora mi credo che sto amando l'altro quando in fondo sto

cercando me stesso, sto costruendo me stesso. E tu ti innamori di una

ragazza, ti inammori, perché è bella, perché ha un bel corpicino e per

altre cose, perché ti costruisce, chiaro, perché tu hai bisogno di una

donna e tu la hai idealizzata e tu vai con lei e tac! cominci a vivere e

dopo 15 giorni che sei sposato: mamma mia! Il macello che è nato! Che

sofferenza! E inoltre come posso sopportare questo, risulta che lei è

completamente diversa. Fa un faccino che è completamente insopportabile,

non lo puoi più sopportare. Sbatti la porta di casa e stai tre giorni

senza tornare, perché sei distrutto dentro, è terribile, mamma mia! Che

macello. E non parliamo dell'altra che ha visto la violenza, si è sentita

distrutta, non si è sentita amata; e quest'uomo!.. Così non si può

continuare, se gli fa questo un'altra volta... Allora quando torna gli

mette un muso, sette giorni! Finché l'altro esplode. Chiaro, queste due

violenze sono tanto forti sono tanto terribili, si trovano tanto

distrutti, che ora a partire da questo momento fanno pace: che felicità:

Hanno superato il primo ostawww.

geocities.com/Athens/Delphi/6919

187

colo. Ora per paura, per codardia che questa bomba esploda, cominciano a

transigere, per codardia. Finché arriva il momento che non possono più

resistere, non imparano a coesistere: vi rendete conto di quello che sto

dicendo? Lo avete sperimentato? Non mi avete capito? Bene, ora possiamo

capire che quando Gesù parla di odiare, dice: chi non prende la sua croce

e mi segue... Non ti preoccupare, se tu non provi. Da domani ti proporrai

di amare tua moglie e i suoi difetti, perché domani quando vedrai il

difetto di tua moglie o di tuo marito o dei tuoi figli o di altri, una

cosa in cui vedi il tuo nemico, non lo puoi sopportare.

Ma proprio qui la Chiesa dimostra cosa è la Vita eterna. Avere la

Vita eterna è scoprire che, senza sforzo, tu cominci ad accettare i

difetti di tuo marito, di tua moglie, c'è un nuovo rapporto. Per questa

ragione il matrimonio cristiano è indissolubile, perché niente lo può

distruggere, neppure la morte. Ma non soltanto il matrimonio cristiano,

tutto l'amore cristiano. Se non c'è questo non si può capire il

cristianesimo. Come si potranno separare, se il cristianesimo ci dà un

amore che ama il nemico e si lascia ammazzare pieno di peccato dal

fratello? Perché Dio sembra un'utopia, perché state pensando che dove te

realizzare questo voi stessi: con i vostri sforzi è impossibile,

fratelli. Cristo ci viene a dire che bisogna "nascere dall'alto", bisogna

nascere di nuovo. Ma non tornerai a nascere se ami questa vita che hai e

questi affetti e questa forma di amore che hai, se la ami e non la odi?

Se tu questa vita non la applichi a Gesù Cristo! Come odierai tutto ciò

che hai se non ami. Gesù Cristo? Chiaro, allora non lo puoi capire. Devi

nascere dall'alto, dice Gesù a Nicodemo, devi tornare a nascere? Chi non

nasce dall'Acqua e dallo Spirito Santo non può entrare nel Regno di Dio.

Tutto il catecumenato è basato su questo punto. Allora qui ti si darà la

vita stessa di Dio, che farà opere di giustizia e amerà. Non un amore che

vi farà molto perfettini, no. Ma che salverà la umanità. L'umanità che è

quasi arrivata al caos, che è ammalata, a bruciare gli idoli al denaro.

Famiglie distrutte, macelli terribili vi sono nell'umanità. Gesù invia la

sua Chiesa come un "sale", come un "lievito". Non è un problema di molta

gente, che nella parrocchia ce ne siano molti. Bastano pochi cristiani.

E' Cristo stesso. Chi di voi li accoglie, accoglie me. Per questo i

cristiani, non so se lo sapete, celebrano una cosa che si chiama

"Eucarestia". I cristiani celebrano una festa che si chiama Messa,

Eucarestia, nella quale mangiano il Corpo stesso di Gesù Cristo e bevono

il suo stesso Sangue, di modo che in loro, ormai, non è più il loro corpo

ma

www.geocities.com/Athens/Delphi/6919

188

il corpo di Cristo, e il loro sangue è il sangue di Cristo.

Per questo quando si ammazza, si picchia un cristiano, completiamo

nel nostro corpo quello che manca alla Passione di Gesù Cristo. Perché

siamo Cristo stesso, Cristo Gesù.

Bene, fratelli, alla terza domanda risponderemo questa notte con

una liturgia che faremo sopra il denaro, sopra le ricchezze, che è molto

importante. In questa notte tutti dovrete parlare e dire quello che

pensate di tutto questo che state ascoltando e della Parola che

ascolterete. Una Parola meravigliosa sulle ricchezze. La faremo in un ambiente

liturgico, sarà breve, sarà una celebrazione della Parola con 4

letture e poi direte se siete disposti ad accogliere quel che vi dice

questa Parola. Stiamo cominciando a parlare con forza, ma state allegri

perché quello che qui vi si promette è distruggere la porcheria dell'uomo

vecchio, per darvi un uomo nuovo.

Andiamo a cenare.